Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава

Фортуны НЕ СУЩЕСТВУЕТ, ЕСЛИ ЧЕЛОВЕК СТАЛКИВАЕТСЯ С Кое-чем, ТО ТОЛЬКО Поэтому, ЧТО ТЕМ Либо Другим Методом НАМЕРЕВАЛ ЭТО.

Из вышесказанного становится ясно, что остановка внутреннего диалога актуально принципиальна для нашего благополучия в целом и для следования Пути Вояки а именно. Но для того, чтоб приостановить внутренний диалог, необходимо Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава, во-1-х, знать, что же все-таки это такое, во-2-х, сделать выбор веровать в то, что его нужно приостановить, и, в-3-х, сделать выбор веровать, что его можно приостановить. Давайте начнём с определения внутреннего диалога.

ВНУТРЕННИЙ ДИАЛОГ ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ ОБЩУЮ СУММУ ВСЕЙ Интеллектуальной И Чувственной ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ЧЕЛОВЕКА, НАПРАВЛЕННОЙ НА ПОДДЕРЖАНИЕ ЕГО Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава Взора НА МИР.

Ученики очень нередко совершают ошибку, предполагая, что внутренний диалог значит только те мысленные дискуссии с самим собой, что так характерны людям, но эта трепотня представляет собой только словесное выражение общего процесса. Подлинный смысл внутреннего диалога проще всего осознать на примере. Побеседуем о даме по имени Анна Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава, прогуливающей в лесу. Анна решила сделать такую прогулку, чтоб достигнуть ясности в одном тревожащем её вопросе.

Гуляя по лесу, Анна обдумывает тревожащий её вопрос, но при всем этом практически не осознаёт окружающего. Практически, с этим же фуррором Анна могла бы оставаться в стенках собственного дома, потому что Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава её мышление так поглощено одним вопросом, что она не в состоянии уделять какое-либо внимание ни лесу, ни собственной прогулке. Но внезапно услышав то, что кажется ей щебетом птицы, Анна на мгновение отвлекается и задумывается о том, как отлично это пение; ей становится любопытно, что за птица может так петь Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава. Несколько секунд спустя по земле пробегает тень, и Анна задумывается о том, что облако заслонила солнце. Скоро после чего, услышав треск ветки кое-где вдали, Анна рассеянно отмечает, что кто-то, должно быть, собирает хворост, хотя, может быть, это просто засохшая ветка, сбитая ветром с дерева. Вобщем Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава, в промежутках меж этими отвлекающими идеями она как и раньше глубоко погружена в свою делему.

Продолжая гулять, Анна выходит к маленькому ручью и, подумав о том, как успокаивает журчание воды, с удовлетворённым вздохом присаживается на берегу. Для самой Анны то, что она чуть уделяет свое внимание на окружающее, не Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава имеет никакого значения, потому что она полностью занята собственной неувязкой, пусть даже рассеянно отмечает красоту и покой этого места. Час спустя, как и раньше не обращая внимания ни на что вокруг, Анна в конце концов находит то решение, которое она находила с таковой надеждой, и спешно ворачивается домой, с Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава радостью вспоминая, какой приятной оказалась её прогулка.

Этот сценарий типичен для хоть какого человека, индульгирующего во внутреннем диалоге. Давайте подробнее разглядим все его нюансы, чтоб узреть последствия таких действий. Следует понять, что Анна относится к собственной дилемме как к дилемме только из-за собственного взора на мир. В итоге она обдумывает Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава эту делему также в рамках собственного взора на мир. Она даже употребляет лес и всё, с чем сталкивается в нём, для подкрепления корректности собственного взора на мир. По сути, конкретно для этого Анна и отчаливает в лес. Почувствовав потребность в доказательстве того, что её мир великолепен и упорядочен конкретно так Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава, как она для себя представляет, Анна верует, что ей довольно вернуть связь с этим миром, тогда и она найдёт решение собственной трудности. Другими словами, Анна пользовалась собственной неувязкой – либо, поточнее, своим вызовом, – чтоб укрепить и сделать более ясным собственный взор на мир. Таким макаром, после возвращения Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава с прогулки Анне уже не придётся встречаться со своим вызовом – она отыскала метод отрешиться от него! В итоге единственным достижением Анны стало то, что она сделала собственный взор на мир ещё более ясным и сильным, чем до этого.

Как становится ясно из этого примера, внутренний диалог представляет собой сложное смешение мыслей Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава и эмоций, играющее роль щита, отгораживающего нас от мира вокруг нас. Внутренний диалог не позволяет нам принимать мир как-то по другому – не таким, каким мы его для себя представляем. Другими словами, для обыденного человека неважно какая неувязка представляет собой помеху его счастью, потому что он повсевременно говорит для Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава себя об этом. Аналогичным образом, пение птицы является для него всего только щебетом, тень рассматривается как следствие того, что нечто заслонило свет, треск ветки может означать только то, что кто-то собирает хворост, а ручей не представляет собой ничего, не считая текущей воды. Такой взор на мир обыденного Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава человека, и, очевидно, этот взор определяет то, как человек будет принимать происшествия собственной жизни.

Время от времени внутренний диалог проявляется в мысленном словесном выражении, но, независимо от формы его проявления, он остаётся основной техникой, при помощи которой человек поддерживает собственный взор на мир. Одним из самых страшных последствий внутреннего Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава диалога будет то, что человек не допускает в сферу собственного понимания никакие новые познания. Даже в тех случаях, когда обыденный человек сталкивается с новым познанием, он автомтически рассматривает его исходя из убеждений собственного взора на мир. Вследствие этого таковой человек никогда не обретает нового познания как такого – для него это Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава просто информация, подтверждающая обоснованность его взора на мир. Очень принципиально на сто процентов понять это, потому что хоть какой взор на мир подобен очкам с цветными стёклами: если человек носит розовые очки, он обязательно будет принимать всё исключительно в розовом цвете.

Ещё одним истощающим следствием такового поведения Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава является тот факт, что внутренний диалог не только лишь поддерживает и крепит взор на мир, да и определяет то, что человек задумывается и ощущает в отношении себя. Другими словами, внутренний диалог определяет представления человека о самом для себя. Ранее уже говорилось, что мы являемся тем, чем себя считаем, и поэтому Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава наша жизнь развивается в согласовании с нашими представлениями. При всем этом у нас появляется совсем особенный образ самих себя и собственной жизни, который потом переносится вовне, на мир вокруг нас. Этот образ, появившийся на базе взора на мир, определяет, как другие люди относятся к нам, какими они нас Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава лицезреют, как оценивают. То, какими мы представляем самих себя, тот образ, на который реагируют окружающие, именуется личной историей.

ЛИЧНАЯ ИСТОРИЯ ПРЕДСТАВЛЯЕТ СОБОЙ ОБРАЗ САМОЮ СЕБЯ, ВОЗНИКАЮЩИЙ НА Базе Взора ЧЕЛОВЕКА НА МИР. ЭТО ОБРАЗ, КОТОРЫЙ ЧЕЛОВЕК ПЕРЕНОСИТ НА Мир вокруг нас.

Личная история человека, как и его взор на мир Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава, играет роль щита, отделяющего личность от мира вокруг нас; этот щит раскрашивает и искажает новые познания до таковой степени, что всё, что не вписывается в представления человека о самом для себя, автоматом отбрасывается. Разумеется, что личная история является не просто продуктом взора человека на мир – её нереально стереть, не избавившись сначала Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава от самого взора на мир. В свою очередь, это становится вероятным только после остановки внутреннего диалога.

Очень принципиально осознать, что конкретно понимается под стиранием личной истории. Сначала все ученики постоянно приходят к неверному заключению о том, что личная история как-то связана с подробностями личной жизни Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава, и поэтому совершают ошибку, считая, что для её стирания следует сохранять свою жизнь в тайне от других людей. Хотя вояки, обычно, вправду очень изредка открывают подробности собственной личной жизни, само по себе это совсем не значит стирания личной истории. Так как личная история является продуктом взора на мир, её стирание Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава не имеет ничего общего с конфигурацией имени либо сохранением потаенны в отношении работы, семьи, места рождения, возраста и всего остального. Стирание личной истории значит, что человек уничтожает тот неверный образ себя, который появился как следствие его особого взора на мир. Другими словами, ученик перестаёт веровать, что он является Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава тем, что всегда задумывался и ощущал в отношении себя самого.

Всё вышеупомянутое очень принципиально для осознания смысла и значения остановки внутреннего диалога и почему она так нужна для перевоплощения в вояки. Таким макаром, остановка внутреннего диалога представляет собой не просто прекращение мысленной беседы с самим собой – это реальная революция Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава в категориях нашего мышления и эмоций и, что важнее всего, в наших представлениях о самих для себя.

Чтоб более ясно осознать это, вновь обратимся например Анны, прогуливающей по лесу. Неувязка Анны состоит в том, что она желает поменять свою карьеру, потому что совсем не удовлетворена текущей работой на должности банковского Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава клерка. Предпосылкой её недовольства будет то, что эта работа кажется ей скучноватой и мерклой, также вредной для здоровья, так как Анне приходится утром до вечера просиживать в душноватом помещении с искусственным кондиционированием воздуха. Вообщем говоря, Анна считает, что ей нужна оживлённая и бросающая вызов работа – такая, чтоб она могла много Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава двигаться на свежайшем воздухе, а не посиживать в крохотной комнатке. С логической точки зрения, её желание смотрится полностью естественным; беря во внимание рвение Анны побольше бывать на свежайшем воздухе, совершенно не умопомрачительно, что она решила обмозговать всё это конкретно в лесу.

Нет нужды гласить, что Анна получает от прогулок Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава в лесу большущее наслаждение, и это только подтверждает, что ей вправду стоит избрать такую работу, которая не ограничивала бы её обстановкой конторы. Раздумывая о том, чем бы она желала заниматься, Анна вспоминает, что в детстве она всегда желала стать ветеринаром. Мемуары об этой издавна позабытой мечте принуждают Анну Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава задуматься, и она приходит в полный экстаз, представив, как, став ветеринаром, путешествует от фермы к ферме и возится с животными. Откликаясь на это чувство экстаза, она проводит резвые мысленные подсчёты и приходит к выводу, что её сбережений полностью хватит на вечернее обучение. После чего она немедля воспринимает решение поменять профессию. Счастливая Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава и возбуждённая, Анна отчаливает домой.

На 1-ый взор, всё смотрится отлично, но что все-таки вышло с Анной в тот денек по сути? Последует ли она собственному решению поменять род деятельности, и если так, то добьётся ли того счастья, о котором грезит на данный момент? Чтоб Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава предсказать вероятный финал её решения, бросим взор на жизнь Анны в целом. Наша оценка будет короткой, но достаточной для того, чтоб поглубже осознать воздействие внутреннего диалога.

Для начала вспомним, что Анна не является воякой – по другому она просто не индульгировала бы во внутреннем диалоге. Не считая того, не стоит забывать, что Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава неважно какая неувязка нашей жизни является не бременем, а вызовом, и при идеальном отношении к нему этот вызов безизбежно приносит дар силы. Но Анна не рассматривает свою делему как вызов, позволяющий избавиться от собственного взора на мир. Если б она поняла это, то отнеслась бы к так Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава именуемой дилемме совершенно по другому, в итоге чего совсем другими стали бы и её чувственные реакции, и модели мышления.

Вояка ЗНАЕТ, ЧТО МИР НЕ Такой, КАКИМ КАЖЕТСЯ, И Поэтому НЕ ДОПУСКАЕТ ОШИБОК, ПРЕДПОЛАГАЯ, ЧТО ВСЁ ДОЛЖНО ОПИРАТЬСЯ НА ЛОГИЧЕСКУЮ НЕОБХОДИМОСТЬ.

Вояка никогда не рассматривает действия собственной жизни исключительно в их поверхностном значении Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава. Он на своем опыте знает, что поверхностное значение хоть какого явления стопроцентно опирается на взор человека на мир, но, так как вояка стремится избавиться от этого взора, он естественным образом избегает дела к явлениям в обычной манере. Отличающееся от обычного отношение, очевидно, представляет собой не-делание; благодаря не-деланию Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава вояка вполне изменяет стиль собственного мышления и эмоций. В свою очередь, это значит, что вояка меняет нрав собственного внутреннего диалога.

Но в случае Анны всё происходит совершенно по-другому. Она никогда не задавалась вопросом о том, почему ей так не нравится текущая работа, и просто мирилась со своим Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава неудовлетворением в его поверхностном значении, а потом принялась оправдывать свои чувства, рассказывая самой для себя, что эта работа скучна, а рабочая обстановка вредит здоровью. Если б Анна возжелала быть совсем добросовестной впереди себя, ей пришлось бы признать тот факт, что в прошедшем она уже рассталась с мыслью стать ветеринаром, потому Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава что была очень ленивой ученицей. К тому времени, когда она окончила школу, её уже не очень завлекала идея о необходимости предстоящего обучения ветеринарии, и заместо этого Анна предпочла стать помощницей клерка в том банке, в каком работает на данный момент.

Более того, прямо до недавнешнего времени Анна никогда Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава не испытывала неудовлетворения от собственной подготовки и работы в банке. По сути, ей даже нравились чистота и комфорт рабочего помещения, потому что по собственному нраву она достаточно брезглива. Не считая того, после работы она проводила долгие часы в магазинах в поисках престижной одежки и получала большущее наслаждение, когда слышала Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава комплименты в адресок собственного внешнего облика. Так либо по другому, Анна так разборчива в отношении наружной обстановки, что даже отказалась от мысли завести собаку либо кошку, считая, что это обязательно значит грязь и кавардак в доме. По правде говоря, Анна вообщем не так любит животных.

Мы разглядели только несколько качеств Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава жизни Анны, но их полностью довольно, чтоб осознать, что в реальности она приняла совсем сумасбродное решение, когда пошла на поводу собственной старенькой и позабытой мечты. Если ей было так лень обучаться в прошедшем, то что поменяется на данный момент? Даже если она научилась относиться к учёбе с огромным Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава одушевлением, у неё всё равно нет никаких доказательств того, что учёба скоро ей не надоест. Вобщем, более принципиально её размещение духа и личные предпочтения. Неуж-то Анна считает, что сумеет путешествовать по фермам в шёлковых чулках и туфельках на высочайшем каблуке? Неуж-то она задумывается, что у Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава фермеров есть кропотливо прибранные и стерильные хирургические кабинеты, в каких стильный врач-ветеринар может возиться с животными? И, кстати, как обойти тот факт, что Анна не очень любит животных и считает их запятанными и неухоженными?

Разумеется, что Анна не так отлично всё обмозговала – если задумывалась вообщем. Если она вправду желает решить свою Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава делему, то должна узреть в ней вызов, а не трудность, от которой необходимо убежать. Когда человек сталкивается с вызовом и преодолевает его, неувязка автоматом решается, и поэтому человеку не приходится бежать от действительности. Если Анна желает быть добросовестной впереди себя, она должна признать, что по сути она Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава всегда была полностью довольна собственной работой. Таким макаром, то, что на данный момент она испытывает какое-то неудовлетворение, может означать только одно из 2-ух: или Анне необходимо продолжить обучение в той же области и попробовать отыскать более увлекательную должность в банковском деле либо, во всяком случае, в чём Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава-то схожем, или из-за собственной лени она вправду избрала ту карьеру, которую от всей души считает неудовлетворительной.

Только сама Анна может ответить на эти вопросы, но ей не получится сделать это до того времени, пока она не захотит подвергнуть сомнению собственный взор на мир. Другими словами, кем Анна считает Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава себя по сути? Считает ли она себя утончённым человеком либо стала таковой только из-за собственного желания создавать на других воспоминание собственной наружностью? Вправду ли Анна верует, что сумеет скитаться по запятанным фермам, – либо это просто расчудесная романтичная мечта, не имеющая под собой никаких реальных оснований? Верует ли она, что Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава в глубине души любит животных и работу с ними, либо же совсем от всей души считает их запятанными и неухоженными?

На примере Анны совсем не сложно узреть принципы, связанные с внутренним диалогом. Сейчас должно быть ясно, почему так принципиально осознавать, что человек реагирует на мир вокруг нас в согласовании Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава с тем, как он принимает и этот мир, и себя самого. То, как он принимает себя, находится в зависимости от его вида себя самого либо, проще говоря, от личной истории. Схожим образом, наше восприятие мира вокруг нас, включая возникающие пред нами вызовы, находится в зависимости от внутреннего диалога Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава, другими словами от того, что мы говорим самим для себя. В свою очередь, внутренний диалог является основой и опорой взора на мир.

Определив внутренний диалог и его последствия, обратимся к тому, как можно от него избавиться, но сначала мне хотелось призвать читателя к осторожности. Очень принципиально держать в голове о Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава том, что сейчас мы перебежали к учениям для левой стороны, которая по самой собственной природе является иррациональной. Эти положения просто нереально рассматривать исходя из убеждений оптимального мозга. Вследствие этого обрисовывать и использовать связанные с ними практические приёмы не так просто, как в случае техники учения для правой стороны. Таким Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава макаром, ответственность за тщательное и усмотрительное исследование всего, о чем рассказывается ниже, возлагается на самого читателя; при неправильном отношении техники, связанные с левой стороной, не станут ясными и доступными, а такое недопонимание помешает читателю удачно использовать их.

ТЕХНИКА ОСТАНОВКИ ВНУТРЕННЕГО ДИАЛОГА

Если человек желает поменять собственный взор на мир Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава либо стопроцентно избавиться от него, он должен или поменять внутренний диалог, или приостановить его. Разумеется, что при изменении внутреннего диалога изменяется не только лишь взор на мир, да и личная история. Точно так же, при полной остановке внутреннего диалога не только лишь разрушается взор на мир, да и стирается Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава вся личная история.

Толтеки сообразили это уже очень издавна, но пока они вполне не поняли смысла внутреннего диалога и подлинного значения намерения, они разрабатывали самые одичавшие и необычные ритуалы, созданные для остановки внутреннего диалога. Одним из таких ритуалов был верный метод ходьбы, тщательно описанный Карлосом Кастанедой в одной из Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава его книжек. Другой схожий обряд, называемый медитацией на ходьбе (walking meditation – англ.), и в наши деньки употребляется некими буддистами. Существует огромное количество таких ритуалов, и они вправду срабатывают – в особенности те два, что упомянуты выше. Но в конечном счёте они все очень неудобны и громоздки, в особенности для Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава современного городского обитателя. Такие ритуалы просто нереально и опасно делать на оживлённых уличных тротуарах, а горожанину довольно тяжело отыскать уединённое место для удачных занятий.

Сейчас Толтеки знают о внутреннем диалоге еще больше, и поэтому из современной системы обучения были исключены любые ритуалы, включая те, что были связаны с остановкой внутреннего диалога Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава. Это вышло поэтому, что, во-1-х, ритуалы не очень удобны и, во-2-х, их единственным смыслом является приведение в действие намерения. Сами по для себя ритуалы не имеют никакой силы, кроме того, что позволяют практикующему сосредоточить внимание и тем помогают ему в процессе приведения намерения в действие.

Таким макаром Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава, заместо того, чтоб растрачивать драгоценное время на обучение учеников обрядам, современные Толтеки уделяют повышенное внимание тем техникам, которые в конечном счёте помогают ученику научиться активизировать его намерение. В связи с этим очень принципиально выделить, что единственный метод остановки внутреннего диалога состоит в том, чтоб накопить довольно личной силы для Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава намерения. Такие ритуалы, как верный метод ходьбы, были разработаны конкретно для этого, но сама по для себя ходьба, какой бы странноватый и необычный вид она ни имела, не может приостановить внутренний диалог, если ученик не нацеливает на это своё намерение.

Более того, сейчас нам уже понятно, что Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава резкая остановка внутреннего диалога – как будто он представляет собой нечто никчемное, от чего следует избавиться, – совершенно не является мудрейшим поступком. Хотя нет никаких колебаний в том, что хоть какой вояка в какой-то момент должен стопроцентно приостановить внутренний диалог, чтоб освободиться от навязанных себе ограничений, но желание ученика научиться Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава летать, до того как он начал ползать и даже сообразил, как это делать, очень неразумно. Из ползания можно извлечь не меньше, чем из полёта, и, если б Древнейшие Видящие смогли осознать это, они избежали бы многих собственных ошибок.

* Англ. Adjustment – регулирование, согласование, улаживание, урегулирование, разрешение спора, соглашение, установка, сборка, пригонка, настройка, корректирование Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава, приведение в порядок и т.д. – Прим. ред.

В применяемой сейчас системе обучения учеников подводят к остановке внутреннего диалога шаг за шагом – важнейшим нюансом этой подготовки является приведение в действие намерения. При воплощении основополагающих концепций в собственной ежедневной жизни и практическом применении разных техник ученики автоматом обучаются отслеживать себя Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава и таким макаром вызывают внутри себя маленькие, но неизменные конфигурации. Другими словами, оковём не-делания ученик безпрерывно вызывает слабенькое, но очевидное движение точки сборки. На практике это значит, что ученик повсевременно, шаг за шагом изменяет собственный внутренний диалог. При всем этом изменяется его взор на мир, что Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава, в свою очередь, изменяет личную историю. Таким макаром, это быстрее процесс постепенного соглашения*, чем неожиданная остановка внутреннего диалога.

Важным результатом этого процесса будет то, что он безизбежно приводит к усилению намерения. Это значит, что в попытках приостановить внутренний диалог и при отсутствии обряда, позволяющего это сделать, ученик не имеет другого выбора Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава, не считая того, чтоб нацелить на такую остановку своё намерение. То, что ученику удаётся заносить неизменные конфигурации в собственный внутренний диалог и, как следует, в собственный взор на мир, происходит только благодаря тому, что, даже не осознавая этого, он приводит в действие намерение. Следует признать, что сначала конфигурации невелики Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава, но это связано только с тем, что у ученика ещё нет опыта использования намерения. Но по мере того, как он становится всё более качественным, более значительными становятся и перемены, пока, в конце концов, намерение ученика не становится довольно сильным, чтоб вполне приостановить внутренний диалог.

Следует выделить, что Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава концепция постепенного согласования ни в коей мере не противоречит принципу, что любые подлинные перемены неожиданны и неожиданны. Хотя кажется, что это и так ясно, приведём пример, который поможет прояснить это суждение. Представим для себя даму, которая повсевременно придирается к собственному супругу. Предпосылкой такового поведения является её свой взор на мир, который Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава очевидно расползается со взором на мир её супруга. В один прекрасный момент, когда её супруг уже сыт по гортань, он предупреждает её, что, если она не закончит изводить его, он уйдёт. Поначалу это приводит даму в полное замешательство, но позже она осознает, что супруг совсем серьёзен, тогда и она Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава воспринимает решение закончить свои нападки на него.

Такое решение стало бы бесценным, если б дама увидела этот вызов в его настоящем свете и отнеслась бы к нему в духе не-делания. К огорчению, всё было совершенно по другому, потому что заместо того, чтоб понять, что угроза супруга является для Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава неё вызовом, требующим конфигурации взора на мир, дама обуздывает своё рвение к нападкам и подавляет его, непременно пребывая при всем этом в тихой ярости. В схожих случаях кое-кто может поверить, что эта дама вправду медлительно, но уверенно меняет свои привычки. Но в глубине души она нисколечко Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава не поменялась по той обычный причине, что не изменила собственного взора на мир. Как у неё возникнет мельчайший повод, она выпустит наружу все свои подавленные придирки единым и нескончаемым потоком в конце концов прорвавшихся упрёков!

С другой стороны, если эта дама распознает в собственных придирках и опасности супруга тот вызов, каким Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава они являются, она испытает и потребность в изменении собственного взора на мир. Такое понимание всегда приходит как вспышка озарения, и, хотя для практического воплощения этого нового осознания требуется время, такое озарение всегда является неожиданным и внезапным, потому что взор человека на мир вдруг оказывается под колебанием. Внедрение нового Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава познания всегда просит времени, потому что избавиться от привычек всей собственной жизни очень нелегко. Но благодаря практике не-делания дама сумеет равномерно поменять собственный внутренний диалог в процессе соглашения и, как следует, собственный взор на мир. И всё же реальной переменой, с которой начинается весь процесс, будет то неожиданное Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава изменение восприятия, которое переворачивает взор человека на мир в ослепительной вспышке трезвого понимания.

Чтоб узреть, как этот процесс протекает на практике, вновь обратимся например Анны и покажем, как должен вести себя современный ученик, чтоб приостановить внутренний диалог. При всем этом представим, что Анна является учеником Пути Вояки.

Как ученик, Анна Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава отлично осознаёт, что не может позволить для себя погрузиться в поверхностый смысл собственной трудности либо пробовать решить её при помощи обычного делания. Другими слонами, она осознает, что должна принять свою делему за чистую монету, сразу проникая за границы её поверхностного значения, чтоб распознать в ней вызов. Анна должна поверить Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава, что это вправду неувязка, и в то же время не заострять внимания на саму делему, потому что она соображает, что эта неувязка не является трудностью как такой – важен заложенный в ней вызов. Но, чтоб узреть в этом вызове то, чем он является по сути, она не должна привязываться к Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава нему, по другому ей не получится узреть ничего другого. В этом заключается истинное не-делание вояки. Занимаясь таким не-деланием, Анна не станет одержимой собственной неувязкой и поэтому достигнет достаточной трезвости, чтоб ясно понять собственный вызов.

КОГДА ЧЕЛОВЕК Глядит НА МИР ПРЯМО, ЕГО Взор ДЕЛАЕТ ТОЧКУ Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава СБОРКИ Недвижной, А ЕЁ ДВИЖЕНИЕ СТАНОВИТСЯ Неосуществимым. В ТАКОМ СОСТОЯНИИ НЕ МОЖЕТ БЫТЬ НИ ТЕКУЧЕСТИ, НИ ТРЕЗВОСТИ. ПО ЭТОЙ ПРИЧИНЕ ЧЕЛОВЕК ДОЛЖЕН НЕ ПРЯМО ВСМАТРИВАТЬСЯ, А РАССЕЯННО И Просто СКОЛЬЗИТЬ Взором. ЭТО СПРАВЕДЛИВО И В этом случае, КОГДА ЧЕЛОВЕК Употребляет ВНУТРЕННЕЕ ЗРЕНИЕ, РАССМАТРИВАЯ Свой ВНУТРЕННИЙ МИР.

Обыденный человек изредка познает Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава подлинную ценность какой-нибудь трудности, так как обычно или не направляет на неё внимания, или ведёт себя так, как будто в мире не существует заморочек, которые он не способен решить. В других случаях он становится привязанным к поверхностному содержанию собственной трудности. Привязавшись к ней, человек начинает внимательно всматриваться в делему Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава и в собственных попытках отыскать её решение становится совсем одержимым ею. Такая одержимость делает точку сборки недвижной, вследствие чего человек не способен замечать ничего, не считая собственных затруднений. Единственное, что можно сделать в схожих обстоятельствах, – прибегнуть к оптимальному осмыслению, которое безизбежно приводит к необходимости заткнуть круглую дыру квадратной пробкой Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава. Как человек осознаёт, что его решение далековато от наилучшего либо даже применимого, он автоматом начинает оправдывать свои деяния в попытках скрыть своё чувство несоответствия.

С другой стороны, вояка признаёт тот факт, что он столкнулся с неувязкой, но ведёт себя так, как будто не случилось ничего такого особенного. При Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава всем этом он не позволяет собственному оптимальному разуму стать одержимым оптимальными рассуждениями и заместо этого направляет все свои возможности на мир вокруг нас. Это очень принципиально, потому что все мы повсевременно окружены познанием, силой. Таким макаром, если человек остаётся бдительным и раскрывается окружающему миру, он никогда не упустит Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава наилучшего и самого идеального выбора в хоть какой определенной ситуации.

СИЛА ПРИХОДИТ К НАМ ВСЕГДА, КОГДА МЫ НУЖДАЕМСЯ В НЕЙ. ТОЛЬКО НЕПОДВИЖНОСТЬ ТОЧКИ СБОРКИ И ВЫЗЫВАЕМОЕ ЕЮ ДЕЛАНИЕ НЕ ПОЗВОЛЯЕТ ЧЕЛОВЕКУ ИСПОЛЬЗОВАТЬ ОКРУЖАЮЩУЮ ВСЕХ НАС СИЛУ.

В связи с этим любопытно следить за обыденным человеком, столкнувшимся с какой-либо неувязкой. Заместо Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава того чтоб открыться окружающему миру, он немедля замолкает, уходит в себя и начинает, как он сам это именует, «думать». Такое «обдумывание» представляет собой совершенно не размышление, а процесс оптимального истолкования, приводимый в действие внутренним диалогом. Когда человек изо всех сил сосредоточивается, пытаясь отыскать некий оптимальный ответ, – который, очевидно, должен подтвердить Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава его взор на мир, – он как будто замирает, уставившись в пустоту. Если при всем этом он вправду изо всех сил напрягается, то даже начинает морщить лоб! С таким человеком следует обращаться очень осторожно – если вы помешаете ему «думать», он отреагирует очень бурно. Так как это «обдумывание» происходит Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава наедине с собой и никак не связано с наружным миром, люди, погружающиеся в него, очень изредка тихо относятся к наружным помехам. Воистину, поиск метода укрепить собственный взор на мир – самое серьёзное занятие!

Если Анна – вояка, то её решение погулять в лесу основано на осознании значимости открыться миру. Очевидно, с этим же Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава фуррором Анна могла бы сделать это и дома. Но на исходных стадиях, когда человеку ещё не хватает личной силы, уход от обычной обстановки может оказать гигантскую помощь, потому что родные стенки всегда заполнены массой напоминаний о делании человека. Естественно, если такового выхода нет, человеку приходится делать всё, что Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава в его силах, конкретно там, где он находится. В конечном счёте хоть какой достойный этого звания вояка должен накопить довольно личной силы, чтоб делать всё, что требуется, независимо от событий.

Оказавшись в лесу, Анна не позволяет собственному оптимальному разуму заняться анализом препядствия и сосредоточивается на практике не-делания. Так Анна Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава как будто посылает делему на задний план разума и уделяет всё своё внимание тому, что происходит вокруг. Осознавая присутствие препядствия, но в то же время сосредоточивая своё внимание на окружающем мире, Анна позволяет силе наполнить её. Давайте подробнее разглядим, что конкретно под этим понимается и как это Хочешь познать смысл смеха и счастья? 11 глава срабатывает на практике.


holidays-bao-press.html
holinergicheskie-sredstva.html
holisticheskij-podhod-k-zdorovyu-i-terapiya.html