Холокост: нужно выслушать обе стороны



М. Вебер
Холокост:
необходимо слушать обе стороны

Практически каждый слышал, что немцы уничтожили во время 2-ой мировой войны 6 миллионов европейских евреев. Южноамериканское телевидение, кино, газеты и журнальчики повсевременно муссируют данную тему. В столице Холокост: нужно выслушать обе стороны США - Вашингтоне построен большой официальный Музей Памяти Холокоста.
Ученые оспаривают историю о холокосте
В последние десятилетия все в большей и большей степени историков-ревизионистов, включая таких почетаемых ученых, как д-р Артур Бутс из Холокост: нужно выслушать обе стороны Северо-западного института, проф. Робер Фориссон из Лионского института (Франция) и пользующийся популярностью британский историк Дэвид Ирвинг, подвергли сомнению принятую широкой общественностью как правду историю о массовом истреблении евреев. Они не Холокост: нужно выслушать обе стороны оспаривают тот факт, что огромное число евреев было депортировано в концлагеря и гетто либо что многие евреи погибли либо были убиты во время 2-ой мировой войны. Но ученые-ревизионисты представили значимые подтверждения Холокост: нужно выслушать обе стороны того, что не было германской программки истребления европейских евреев, что бессчетные утверждения о массовых убийствах в "газовых камерах" неверны и что оценивать число евреев, погибших в войну, в 6 миллионов - это безответственное преувеличение Холокост: нужно выслушать обе стороны.
^ Многие утверждения, касающиеся холокоста, отброшены
Ревизионисты указывают, что история о холокосте очень поменялась за прошедшие годы. Многие утверждения о типо имевшем место массовом истреблении, в которые некогда веровала широкая общественность, были без Холокост: нужно выслушать обе стороны шума сняты с репертуара.

Одно время числилось, как будто немцы убивали евреев газом в Дахау, Бухенвальде и других концлагерях в самой Германии. Эта часть истории о массовом истреблении евреев оказалась настолько несостоятельной Холокост: нужно выслушать обе стороны, что от нее отказались более 30 лет тому вспять.

Ни один суровый историк сейчас не поддерживает считавшуюся когда-то доказанной историю об "истребительных лагерях" на местности бывшего германского рейха. Даже известный "охотник за нацистами Холокост: нужно выслушать обе стороны" Симон Визенталь признал, что "на германской земле не было никаких истребительных лагерей".[1]

Известные историки холокоста сейчас говорят, что массы евреев убивали газом в 6 лагерях на местности сегодняшней Польши: в Освенциме, Майданеке, Треблинке Холокост: нужно выслушать обе стороны, Собиборе, Хелмно и Бельзеце. Но выставленные "свидетельства" "убийства газом" в этих 6 лагерях по качеству ничем не отличаются от "свидетельств" "убийства газом", типо имевшего место в лагерях в самой Германии.

На большенном Нюрнбергском процессе Холокост: нужно выслушать обе стороны 1945-1946 гг. и в 1-ые десятилетия по окончании 2-ой мировой войны Освенцим (непосредственно Освенцим-Биркенау) и Майданек (Люблин) числились более большими "лагерями погибели". К примеру, союзные судьи необоснованно утверждали в Нюрнберге Холокост: нужно выслушать обе стороны, что немцы уничтожили 4 миллиона евреев в Освенциме и еще 1,5 миллиона в Майданеке. Сейчас ни один почетаемый историк не воспринимает во внимание эти фантастические числа.

К тому же в последние годы скапливается больше Холокост: нужно выслушать обе стороны убедительных свидетельств, которые просто нереально согласовать с утверждениями о массовом истреблении евреев в этих лагерях. К примеру, детальные аэрофотоснимки Освенцима-Биркенау, изготовленные в несколько произвольно избранных дней в 1944 году, были размещены ЦРУ в Холокост: нужно выслушать обе стороны 1979 году. На их не видно ни гор трупов, ни дымящих труб, ни масс евреев, ожидающих погибели, что было бы верно видно, если б Освенцим вправду был центром ликвидирования людей и там происходили Холокост: нужно выслушать обе стороны подобные действия. Мы сейчас знаем также, что послевоенные признания коменданта Освенцима Рудольфа Гесса, основная часть истории о холокосте, не соответствовали реальности и были получены под пытками.[2]
^ Другие абсурдные утверждения, касающиеся холокоста Холокост: нужно выслушать обе стороны
Одно время также серьезно утверждали, что немцы истребляли евреев при помощи электричества и пара и делали мыло из трупов евреев. К примеру, в Нюрнберге обвинитель от США гласил, что немцы убивали евреев в Холокост: нужно выслушать обе стороны Треблинке не в газовых камерах, как говорят сейчас, а удушали их до погибели паром в "паровых камерах". Эти странноватые истории тоже по-тихому преданы забвению в последние годы. [3]
^ Многие арестанты погибли Холокост: нужно выслушать обе стороны от заболеваний
История о холокосте кажется правдоподобной при поверхностном ознакомлении с ней. Каждый лицезрел ужасные фото мертвых и умирающих узников, изготовленные в Берген-Бельзене, Нордхаузене и других концлагерях, когда английские и южноамериканские войска Холокост: нужно выслушать обе стороны освободили их в последние недели войны в Европе. Эти злосчастные люди были жертвами, но не программки истребления, а заболеваний и недоедания вследствие полного краха Германии в последние месяцы войны. Если б по сути Холокост: нужно выслушать обе стороны была программка истребления, то евреи, которых союзные войска нашли в этих лагерях в конце войны, издавна могли быть убиты. В связи с пришествием русских войск огромное число евреев было эвакуировано Холокост: нужно выслушать обе стороны в последние месяцы войны из восточных лагерей и гетто в оставшиеся лагеря в Западной Германии. Эти лагеря стремительно стали страшно перенаселенными, что делало напрасными все усилия по предотвращению эпидемий. Не считая Холокост: нужно выслушать обе стороны того, разрушение транспортной системы Германии сделало неосуществимым подвоз в лагеря товаров питания и фармацевтических средств в нужных количествах.
^ Оккупированные германские документы
В конце 2-ой мировой войны союзники конфисковали неограниченное количество германских документов, касающихся германской Холокост: нужно выслушать обе стороны политики в отношении евреев в военный период, и в их время от времени употреблялся термин "окончательное решение". Но никогда не был найден ни один германский документ, в каком хотя бы упоминалась Холокост: нужно выслушать обе стороны программка истребления. Напротив, эти документы ясно демонстрируют, что германская политика "окончательного решения" была политикой эмиграции и депортации, но не истребления.

Возьмем, к примеру, секретный меморандум германского МИДА от 21 августа 1942 года: [4] "Сегоднящая война Холокост: нужно выслушать обе стороны дает Германии возможность и накладывает на нее долг решить еврейский вопрос в Европе", - говорит этот меморандум. Политика "стимулирования эвакуации евреев (из Европы) в самом тесноватом сотрудничестве с ведомствами рейхсфюрера СС (Гиммлера) остается Холокост: нужно выслушать обе стороны в силе". Этот меморандум отмечает, что "число евреев, депортированных таким макаром на Восток, недостаточно для покрытия имеющейся там потребности в рабочей силе".

Этот документ цитирует слова германского министра зарубежных дел фон Риббентропа:

"К концу Холокост: нужно выслушать обе стороны этой войны все евреи должны покинуть Европу. Это постоянное решение фюрера, также единственный метод решить этот вопрос, так как действующим может быть только глобальное и всеобъятное решение, личные меры многого не дадут Холокост: нужно выслушать обе стороны".

Меморандум завершается констатацией того, что "депортация (евреев на Восток) - очередной шаг на пути к тотальному решению. Депортация в генерал-губернаторство (т.е. в Польшу) - это временная мера. Евреев необходимо отправить далее на Холокост: нужно выслушать обе стороны захваченные восточные (русские) местности, как будут сделаны нужные технические условия". Этот недвусмысленный документ и другие, ему подобные, обычно умалчиваются либо игнорируются теми, кто держится за версию холокоста.
^ Ненадежные свидетельства
Историки холокоста делают Холокост: нужно выслушать обе стороны упор на т.н. свидетельства выживших для подкрепления собственной версии об истреблении евреев. Но подобные "свидетельства", как понятно, ненадежны. Как подчеркивает один еврейский историк, "большая часть воспоминаний и рассказов Холокост: нужно выслушать обе стороны ("переживших холокост") полны многоречивыми нелепостями, графоманскими преувеличениями, драматическими эффектами, переоценкой своей личности, дилетантским философствованием, типо лиризмом, непроверенными слухами, пристрастиями, тенденциозными нападками и апологиями".[5]
^ Гитлер и "окончательное решение"
Нет документального свидетельства, что Гитлер когда-либо отдавал Холокост: нужно выслушать обе стороны приказ уничтожать евреев либо что он знал о какой-нибудь программке их истребления. Напротив, согласно уцелевшим записям, он желал, чтоб евреи покинули Европу методом эмиграции, если можно, и методом депортации, если нужно Холокост: нужно выслушать обе стороны.

Один документ, отысканный после войны в архивах германского министерства юстиции, содержит его мысли о евреях. Весной 1942 года статс-секретарь Шлегельбергер отметил в одном меморандуме, что начальник канцелярии Гитлера, д Холокост: нужно выслушать обе стороны-р Ганс Ламмерс, произнес ему:

"Гитлер повсевременно говорил ему (Ламмерсу), что он желает созидать решение еврейского вопроса отложенным на период после войны". [6]

И 24 июля 1942 года Гитлер выделил свою решимость убрать всех евреев из Европы после Холокост: нужно выслушать обе стороны войны.

"Евреи заинтересованы в Европе по экономическим причинам, но Европа должна выкинуть их хотя бы из собственного энтузиазма, так как евреи, как раса, сильней. Когда эта война кончится, я буду Холокост: нужно выслушать обе стороны твердо стоять на том, что евреи должны уехать, эмигрировать на Мадагаскар либо в какое-нибудь другое еврейское национальное правительство".[7]
^ Гиммлеровское СС и лагеря
Евреи были принципиальной частью рабочей силы Германии в военное время Холокост: нужно выслушать обе стороны, и в интересах Германии было сохранить их живыми.

Глава управления лагерей СС разослал 28 декабря 1942 года директиву во все концлагеря, включая Освенцим. В директиве содержалась резкая критика управления лагерей за высшую Холокост: нужно выслушать обе стороны смертность от заболеваний посреди заключенных. Приказывалось: "Лагерные докторы должны использовать все имеющиеся в их распоряжении средства, чтоб понизить смертность в лагерях". "Лагерные докторы должны более нередко, чем до этого, следить за питанием заключенных Холокост: нужно выслушать обе стороны и вместе с администрацией давать советы по улучшению критерий комендантам лагерей. Лагерные докторы должны смотреть за тем, чтоб рабочие условия на разных рабочих местах были как можно лучше". В конце концов, директива подчеркивала Холокост: нужно выслушать обе стороны:

"Рейхсфюрер СС (Гиммлер) отдал приказ, чтоб смертность была сокращена". [8]

Глава департамента СС, который надзирал за лагерями, Рихард Глюкс разослал 20 января 1943 года циркуляр всем комендантам лагерей. Он приказывал:

"Как я уже подчеркивал, необходимо Холокост: нужно выслушать обе стороны использовать все средства, чтоб понизить смертность в лагерях".[9]

^ 6 миллионов?
Нет никаких реальных свидетельств в пользу безпрерывно повторяемого утверждения, как будто немцы убили 6 миллионов евреев. Напротив, установлено, что миллионы евреев пережили германское правление во Холокост: нужно выслушать обе стороны время 2-ой мировой войны, включая узников Освенцима и других т.н. лагерей погибели. Один данный факт должен вызвать суровые сомнения в истинности истории о массовом истреблении. Ведущая газета нейтральной Швейцарии "Базелер Холокост: нужно выслушать обе стороны нахрихтен" отдала в июне 1946 года осторожную оценку, согласно которой менее 1,5 млн. европейских евреев погибли во время войны на местности, подчиненной Германии. [10]
^ Односторонняя "холокостомания"
Даже 50 лет спустя поток кинофильмов и книжек Холокост: нужно выслушать обе стороны о холокосте никак не слабеет. Непрерывная кампания в СМИ, которую еврейский историк Альфред Лилиенталь именовал "холокостоманией", изображает судьбу евреев во время 2-ой мировой войны как центральное событие истории. Нет конца халтурным фильмам Холокост: нужно выслушать обе стороны, упрощенческим передачам, мстительной охоте на "нацистских военных преступников", однобоким "воспитательным курсам" и фарисейским появлениям политиков и иных знаменитостей на "мемориальных службах" в честь холокоста.

Главный раввин Англии Иммануил Якобовиц успешно обрисовал кампанию вокруг холокоста Холокост: нужно выслушать обе стороны как "целую индустрия, которая приносит хорошие прибыли писателям, историкам, кинорежиссерам, ваятелям монументов, создателям музеев и политикам". Он добавил, что некие раввины и теологи являются "партнерами в этом большенном бизнесе". [11] Другим жертвам, неевреям Холокост: нужно выслушать обе стороны, не уделяют столько внимания. Нет, к примеру, американских мемориалов, "исследовательских центров" либо каждогодних ритуалов в честь жертв Сталина, которых еще больше, чем жертв Гитлера.
^ Кому прибыльно?
Непрекращающийся шум в СМИ вокруг холокоста Холокост: нужно выслушать обе стороны употребляется для оправдания большой американской помощи Израилю и политики Израиля, которую ничем другим нельзя было бы оправдать, даже если она противоречит южноамериканским интересам.

Отлично налаженная и финансируемая кампания в СМИ вокруг холокоста Холокост: нужно выслушать обе стороны актуально принципиальна для интересов Израиля, который должен своим существованием не малым каждогодним субсидиям от американских налогоплательщиков. Историк, проф. Уильям Рубинштейн откровенно признал:

"Если удаcтся обосновать, что холокост это "сионистский миф", мы лишимся самого Холокост: нужно выслушать обе стороны сильного орудия израильской пропаганды". [12]

Преподавательница еврейской истории и Колумбийского института Пола Хаймен отмечает:

"По отношению к Израилю холокост можно использовать для угнетения критики его политики и споров о ней; холокост крепит в Холокост: нужно выслушать обе стороны евреях чувство вечно преследуемого народа, который может полагаться в собственной защите лишь на себя самого. Напоминание о страданиях, пережитых евреями при нацизме, нередко подменяет оптимальные аргументы и призвано уверить Холокост: нужно выслушать обе стороны неуверенных в законности политики сегодняшнего израильского правительства". [13]

Одна из основных обстоятельств таковой долговечности истории о холокосте состоит в том, что правительства величавых держав тоже заинтересованы в ее поддержании. Фавориты во 2-ой мировой войне - США Холокост: нужно выслушать обе стороны, СССР и Англия - заинтересованы в том, чтоб побежденный гитлеровский режим изображался в самых темных красках. Чем больше он будет смотреться воплощением зла и сатанизма, тем паче великодушным и правым будет смотреться дело Холокост: нужно выслушать обе стороны союзников.

Для многих евреев холокост стал и прибыльным делом, и собственного рода новейшей религией, отмечает в собственной книжке "Самая долгая война" узнаваемый еврейский писатель и газетный издатель Джакобо Тимерман. Он Холокост: нужно выслушать обе стороны докладывает, что многие израильтяне, используя слово "шоа" (холокост по-еврейски), шутят: "Нет бизнеса лучше шоа-бизнеса". [14]

Кампания в СМИ вокруг холокоста изображает евреев совсем невинными жертвами, а неевреев - морально ущербными и ненадежными людьми Холокост: нужно выслушать обе стороны, которые при определенных обстоятельствах просто могли бы стать нацистскими убийцами. Такое искаженное изображение в собственных целях призвано крепить еврейскую групповую солидарность и самосознание. Главный урок истории о холокосте для евреев состоит в том, что Холокост: нужно выслушать обе стороны неевреям никогда нельзя стопроцентно доверять. Дескать, если даже таковой культурный и просвещенный люд как немцы мог повернуть против евреев (такой ход мысли), то, очевидно, ни одной нееврейской цивилизации никогда Холокост: нужно выслушать обе стороны нельзя на сто процентов доверять. Холокост призван по идее воспитывать в евреях презрение ко всему населению земли.
^ Плакальщики по жертвам холокоста - сеятели ненависти
История о холокосте употребляется для разжигания ненависти и враждебности к германскому народу Холокост: нужно выслушать обе стороны в целом, к народам Восточной Европы и к управлению Римской церковной церкви. Узнаваемый еврейский писатель Эли Визель - прошлый арестант Освенцима, председатель официального южноамериканского Совета памяти холокоста. В 1986 году он получил Холокост: нужно выслушать обе стороны Нобелевскую премию мира. Этот убежденный сионист писал в собственной книжке "Легенды нашего времени":

"Каждый еврей должен сделать в глубине собственного существа зону ненависти, здоровой, мужской ненависти ко всему, что олицетворяют внутри себя немцы, и Холокост: нужно выслушать обе стороны ко всему, что продолжает сохраняться в германцах". [15]
^ Необходимо слушать обе стороны
Так как даже заступники ортодоксальной истории массового поражения евреев обязаны идти на уступки, скепсис в отношении холокоста вырастает Холокост: нужно выслушать обе стороны в последние годы драматическими темпами.

Пытаясь приостановить эту тенденцию, власти ряда государств (включая Францию и Израиль) объявили отрицание холокоста злодеянием. Ревизионистов во Франции и Германии подвергают не малым штрафам и кидают в кутузку за Холокост: нужно выслушать обе стороны их взоры. Учителей в США и других странах сразу увольняют, если они осмеливаются усомниться в холокосте. Нанятые головорезы безжалостно избивают узнаваемых ревизионистов, 1-го даже уничтожили за его убеждения. Невзирая на ограничения свободы слова Холокост: нужно выслушать обе стороны, гневные нападки СМИ на тех, кто "опровергает холокост", и непрерывную кампанию тех же СМИ вокруг холокоста, невзирая на репрессии и избиения, удалось достигнуть значимых фурроров. Все большее число мыслящих людей Холокост: нужно выслушать обе стороны в США и в мире проявляет волю и выражает свои сомнения в истинности, по последней мере, неких, самых сенсационных утверждений, касающихся холокоста.
Литература

  1. Books and Bookmen, London, April 1975, p. 5, and in Stars and Холокост: нужно выслушать обе стороны Stripes (Europe), Jan. 24, 1993, p. 14.

  2. Ruper Butler, Legions of Death (England: 1983), pp. 235-237, and R. Faurisson, Journal of Historical Review, Winter 1986-87, pp. 389-403.

  3. Nuremberg document PS-3311 (USA-293). IMT blue series, Vol. 32, pp. 153-158; IMT Холокост: нужно выслушать обе стороны, Vol. 3, pp. 566- 568.; NMT green series, Vol. 5, pp. 1133, 1134.

  4. Nuremberg document NG-2586-J. NMT green series, Vol. 13, pp. 243-249.

  5. Samuel Gringauz in Jewish Social Studies (New York), January 1950, Vol. 12, p. 65.

  6. Nuremberg document PS-4025. D. Irving, G Холокост: нужно выслушать обе стороны°ring: A Biography (New York: 1989), p. 349.

  7. H. Picker, Hitlers Tischgesprche im Fuehrerhaupt quartier (Stuttgart: 1976), p. 456.

  8. Nuremberg document PS-2171, Annex 2; NC and A red series, Vol. 4, pp. 833-834.

  9. Nuremberg document NO-1523; NMT green series, Vol Холокост: нужно выслушать обе стороны. 5, pp. 372-373.

  10. Baseler Nachrichten, June 13, 1946, p. 2.

  11. H. Shapiro, "Jakobovits," Jerusalem Post (Israel), Nov. 26, 1987, p. 1.

  12. Quadrant (Australia), Sept. 1979, p. 27.

  13. New York Times Magazine, Sept. 14, 1980, p. 79.

  14. The Longest War (New York: Vintage, 1982), p Холокост: нужно выслушать обе стороны. 15.

  15. Legends of Our Time (New York: Schocken Books, 1982), chap. 12, p. 142.


Марк ВЕБЕР,

редактор журнальчика «Джорнал оф хисторикл ревью»,

выпускаемого Институтом пересмотра истории, Ньюпорт Бич, Калифорния, США.



Mark Weber is editor of The Journal of Холокост: нужно выслушать обе стороны Historical Review, published by the Institute for Historical Review. He studied history at the University of Illinois (Chicago), the University of Munich, Portland State University, and Indiana University (M.A Холокост: нужно выслушать обе стороны., 1977). For five days in March 1988, he testified as a recognized expert witness on the "final solution" and the Holocaust issue in a Toronto District Court case. He is the author of many Холокост: нужно выслушать обе стороны published articles, reviews and essays on various aspects of modern European history. Weber has been a guest on numerous radio talk shows, and on the nationally-syndicated "Montel Williams" TV program.



Mark Weber. The Holocaust Холокост: нужно выслушать обе стороны: Let's Hear Both Sides

http://Ihr.org/leaflets/bothsides.shtml


Institute For Historical Review

Post Office Box 2739

Newport Beach, California 92659



horoshij-dikar-jog-i-psihoanalitik.html
horoshij-rost-rastenij-snimaet-problemu-vreditelej-a-slabie-rasteniya-bukvalno-sami-vizivayut-vreditelej-na-sebya.html
horosho-chto-priehala-odna-zhenshina-za-sovetom-i-ej-prishlos-ostatsya-uhazhivat-za-nami-dvumya.html